在临洮下集镇潘家集村一带,其实流传着两个版本的“貂蝉传说”,每一个版本都说的十分精彩,而且在当地人口中津津乐道。
第一种传说,是完全神话了的。传说有一樵夫经常来此砍柴,他发现一少女在此泉沐浴后,飘然上行进入数丈高的洞内。而且看见一道霞光,映红半壁山崖。出于好奇,樵夫攀援而上,到洞口一看,洞内有石炕、石桌、莲花座等一应俱全,俨然像一座修道宝殿,秀女正在镜子前面梳妆。樵夫被秀女的容貌吸引住了,不小心踩翻了脚下的一块石头。秀女警觉起来,见无法躲避,便起身相见,说她名叫貂蝉,在此修炼,并一再请求樵夫保密。
然而,这位樵夫失信了,迫不及待地告诉了邻居。人们跑来看时,只见半山崖上的石洞口放者一面大镜子,还有一堆貂蝉用于化妆的胭脂石,而貂蝉已人去洞空,骑上她的赤兔马入蜀,从此离开了故里临洮。这一天是端午节,人们为了纪念她,就在山沟里拉起了花儿会,也修建了貂蝉庙,每年都举行仪式纪念她。
另一种传说更靠近史实
第二种传说,相对第一种来说,更为生活化,也与当时的大历史背景似乎相吻合。传说貂蝉从小生的俊俏,而且越长越好看,后来因战乱出走,最终流落到王允府中,成为一名歌伎。貂蝉在王允府中,学习歌舞,知书达礼,很重义气,受到王允的宠爱,收她为义女,以亲生女相待。
然而,东汉末年,朝廷内乱,董卓专权,王允设“连环计”,想杀掉董卓,想来想去决定从吕布身上寻找突破口。吕布是个见利忘义之人,也是个好色之徒,王允就利用貂蝉的美色设计出了一套“连环计”。一天晚上,王允到貂蝉房中给貂蝉下跪,这把貂蝉吓坏了,赶紧跪伏在地上说:“老大人快起来,有用得着小女子的地方,尽管吩咐,一定万死不辞。”
王允这才含泪起身,把董卓的罪恶说了一通,然后把自己要杀董卓的计谋告诉了貂蝉。貂蝉经过思考后,答应了下来。第二天,王允就把好色的吕布请到家中饮酒,又对吕布说:“我想把她许配给将军,不知将军意下如何?”吕布高兴极了,连连点头。
又过了几天,王允打听到吕布外出,又把董卓请到家里,倍加颂扬,然后旧戏重演,董卓求之不得,乐呵呵地当即就把貂蝉带回家里。结果,当吕布知道董卓抢走了貂蝉后,火冒三丈,王允趁机火上浇油,吕布起了杀董之心。不日,在王允的精心安排下,吕布杀掉了董卓。国贼一除,全城振奋,京城一片欢腾。
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