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如何评价电影《重返狼群》?

118 2024-08-21 21:55 admin   手机版

一、如何评价电影《重返狼群》?

几个月前看过这部电影,当时就感到很震撼,印象中的狼应该是嗜血,残暴,但是这部纪录片确实颠覆了以往对于狼的认识,甚至说是颠覆了对所有生物的认识!

何为狼性?何为人性?真的能界定的清楚么?

看完了久久不能平静,为李微漪的人性而感动,为格林的狼性而感动,这个时候还能区分的了狼性和人性么?真的不能,我只看到那光辉的一面,对比那些盗猎,贪婪的人类,格林身上体现的狼性更让人感到震撼,为了亲人,它可以拼尽所有,为了伙伴,它可以同生共死,为了自由,它可以舍弃生命,它,活着更有尊严,更有目的,也更加让我明白,很多时候,追求,要学会尊重内心,尊重自然。

从一只狼身上看到那么多在人类身上都没有的东西,或者说人类慢慢逝去的东西,让人惭愧的同时,也应该思考下,当下的我们到底在追求什么?忙忙碌碌中的我们是不是也丢失了人性中的一些好的品质,真的该停下来好好思考下,走的太快,容易迷失!

絮絮叨叨那么多,再为这部电影和这本书做个总结吧,感谢李微漪和和格林,你们这对人和狼的神奇组合,为我们带来了生动的视觉和情感冲击,呈现了一部充满爱和恨,现实和理想,血腥和温存,自私和无私的宏伟篇章。

尊重内心,尊重自然,尊重世间万物,世间以痛吻我,我要报之以歌,谨以自勉!

二、重返狼群女主角评价?

李微漪是个生长在川西的80后女画家,在她让格林重返狼群的半年里,被牧民赐名“狼女”的李微漪从若尔盖草原回到成都。她没怎么见朋友,也很少出门,在人群里生活反而觉得孤独。

她常翻看自己的日记,里面是他们与格林的点滴。打开视频时,李微漪又哭又笑,亦风有点担心她,“如果忘不了,干脆就狠狠地记住。”

她把和格林的故事写成了书,书名就叫《重返狼群》。

三、可可西里狼群到底有多恐怖?

如果遇到了狼群,在缺乏有效武器的情况下,人类更是难逃一死。

可可西里最为可怕之处在于这里生活着非常多的野生动物,其中包括攻击性较强的狼和熊。我们知道,熊属于杂食动物,在其他地方,由于植被茂盛,植物种子众多,所以熊会以植物果实为主,肉类为辅。比如:棕熊,有70%的食物属于植物。

四、如何评价军事小说《狼群》?

作者刺血应该是接触过一些事实,小说内容过于真实残酷,想象力丰富又充满细节。

但故事结构简单,人物略单薄,内心驱动不够,读过一遍之后传奇性大大下降就没有了再刷的动力。这也是军文常见的通病。但在起点同类作品里真是出类拔萃,适合热血中二青少年。

五、怎样评价电影《可可西里》?

请致以生命最大的尊重— 《可可西里》中的七个生死镜头

2004年,陆川导演的《可可西里》上映

电影根据真实事件改编,以一个来自北京的记者尕玉的视角出发,讲述他前往可可西里无人区,跟随藏羚羊保护队队长日泰及队员们巡山,目睹了一幕幕藏羚羊被捕杀的惨烈画面之后,和盗猎分子周旋,和恶劣的自然环境抗争,经历生死考验的感人故事。

其实在看之前做了很多心理建设,知道会难受、压抑、无助,然而真正进入这个世界,还是和之前想的大不一样。

电影的开头,便讲述了死亡,是藏羚羊的死,和巡山队员强巴的死。

电影的结尾,也讲述了死亡,是巡山队员的死,是主角日泰队长的死,

整个电影中,不断有生命离开,以不同的方式,埋葬在可可西里这样一个圣洁又可以吞噬一切的土地。

电影的叙事以时间为线展开,在越来越深入可可西里腹地,离盗猎者越来越近的过程中,无力感却一层层加深。

这些触动人心的场景,在电影中一次次挑战着我们的泪腺,也一次次触发我们对于生命的思考与认知。

第一幕 关于死

天葬

藏族有天葬的传统,于是在开篇提到的巡山队员强巴死后,我们第一次看到了天葬的场景,只不过导演用了很短的篇幅以及非常隐晦的画面,让人感受了冰山一角。

有兴趣了解的朋友们可以自行百度,或者真正走进藏区去体验,当然要做好充分的思想准备。

关于天葬的镜头 还是相当隐晦的

第二幕 关于生

一个人住三年

这个镜头让我第一次泪目,那句台词:阿旺在,盗猎的不敢来。

一个人,一座插着国旗的小房子,一个朝着逐渐远去的车队挥手的人。镜头越来越远,人也越来越小。

阿旺这一幕长镜头真的太嗑泪了

是什么让他坚守下去,在这无人的荒凉里,在这对生命极度严苛却危机四伏的世界里。

第三幕 关于死

547只藏羚羊

当500多具尸体就那么躺在光天化日之下,皮毛已被拨开,只剩下一地残尸余骨,任由秃鹫啃食。

面对这一幕,该愤怒,该悲痛,还是该无奈,该警醒。

这一刻的所有感官都不是愉悦的,藏羚羊本该有属于它的天葬方式,此刻却皮毛与骨肉分离,曝尸荒野。

队员们将藏羚羊尸骨火化 绕着火堆转经超度

547张缴获的藏羚羊皮

第四幕 关于生

剥皮子 一张五块钱

马占林,是巡山队员们最先抓到的“人质”,他们是帮着盗猎者剥皮子的人,也是最普通的牧民。

一张皮子能得到五块钱,这是他们的生计。

他们只是盗猎者的廉价劳动力,并没有什么远大的格局,不知道藏羚羊皮毛背后的暴利与杀戮,在他们眼中,剥皮子和放羊、放牛没啥区别,只要能挣钱养活一家老小,剥皮子就是他们的生存之道。

第五幕 关于生死

希望不要下雪

由于缺粮缺油,供不起那么多人的吃喝开销,队长日泰决定放走“人质”马占林他们,让他们自己走出可可西里,是生是死,可能都是他们的命了。

镜头再一次拉远 他们 能否活着走出可可西里

随着车子渐行渐远 几个人也越凑越紧

这一路上,不断有人告别离开,然而我们却不知这里埋藏的伏笔,告别的时候真的要用力一些,因为有可能就是最后一次。

因为队员达瓦生命危在旦夕,队员刘栋负责先将他送往医院,再返回和队长汇合。

在极度缺氧疲惫的状态下,刘栋用尽最后一丝力气,把车开了出去,完成了抢救生命的任务,短暂的休整后再次进入可可西里,去支援队友,却不想这一次,却是有去无回。

仅剩的两辆车,行进途中一辆突发爆胎,只得留在原地等待刘栋的支援,而等来的,又是什么

尕玉的两次发问,日泰的两次回答,是宿命,是无奈,是对自然的祈祷,也是对生命的祈祷,然而可可西里,并没有听到。

我们以为走不出来的,走出来了

我们以为能走出来的,永远留下了。

第六幕 关于生死

活着走出去

刘栋死的那一幕,万籁俱寂。没有盗猎者,没有猛兽,没有高原病,没有暴风雪。

从一开始的拼命挣扎我们看到了他对生的渴望,那种发自本能地想要活下去的力量

然而到最后,只能坦然直面死亡,他的呼喊没人能听见,只有可可西里无情的漫天黄沙,巍峨而冷酷的雪山,见证了这个人生命的最后一刻。

被自然吞噬,死在可可西里无人的寂静里,镜头推远,一辆车,散落一地的箱子,甚至不仔细看,你都看不到他被埋葬的那个沙坑的痕迹。

桑吉在漫天风雪中,曾一度想要放弃,然而同伴的鼓励,互相扶持,让他们决定为自己的命运拼到最后,直到倒下的那一刻,依旧不放弃,只想要活着,活着!

马占林和老乡们,也在为着他们不被看重的生命而努力,

有人倒下了,其他人的第一反应是去扯掉他的围巾为自己保暖,在生死面前,我们已经无法评判什么对错。

第七幕 关于死

为了我的羊子

最终,日泰队长追到了盗猎者,然而此时只剩下他和记者两个人。

没想到牧民老头马占林,活着走了出来。

而日泰队长最终倒在了盗猎者的枪口下,临死时,深陷包围的他还要盗猎者交出枪跟他走,盗猎者问他为什么就抓他,他说,因为你打我的羊子

没有什么是非观的老马,选择了盗猎分子的一边,因为只有这样他才能保住命,面对死去的人,他只有无奈摇摇头,而面对还活着的记者尕玉,他告诉他跟着他们的脚印走就可以走出去。

他不想谁死,他只想自己活着

自己活下来了,才能去想别人的死活。

可可西里就这么平静地包容着世间的杀戮与生死,在它面前,任何生命都是脆弱的,然而他们却不懂得互相尊重与保护

影片中这段对话令人印象深刻,当记者问到日泰队长如何解决经费问题,是不是也卖皮子时,日泰队长说了这样一番话

关于索南达杰

青海省玉树州治多县人-可可西里野生动物保护第一人

1994年1月18日,40岁的索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子,缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮,在押送歹徒行至太阳湖附近时,遭歹徒袭击,索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙,流尽了最后一滴血,被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕,成为包括了藏族群众的所有热爱生命的人们心中的英雄。

在可可西里自然保护区 索南达杰保护站

最新消息

2020年9月14日,青海公安发布通报,玉树警方近日抓获一名参与枪杀杰桑·索南达杰的嫌犯。犯罪嫌疑人马某已被依法采取刑事强制措施,案件正在进一步办理当中。

关于藏羚羊绒

在中国境外,1公斤藏羚羊生绒价格可达1000—2000美元,而一条用300—400克藏羚羊绒织成的围巾价格高达5000—30000美元。

藏羚羊绒制作的沙图什则是极品。几个世纪以来,印度的一些省份一直以来有一种特殊的习俗,就是买最珍贵的“沙图什”给女儿做嫁妆,越软越贵的沙图什披肩也是女性显赫地位的象征,一条质量较高的沙图什披肩在欧美市场可以卖到20000美金以上。

最新消息

2020年9月,青海格尔木市公安局发布通告,禁止一切社会团体或个人随意从格尔木前往玉树州可可西里自然保护区开展旅游、探险、非法穿越等活动。凡是出租车、私家车由格尔木载客前往可可西里自然保护区的一律必须先行前往公安机关进行备案。

写在最后

影片的结尾虽然是如此沉重,但是这几行字也带给了我们希望

六、怎样评价电影《可可西里》?

可可西里的观后感

在没有观看影片之前,可可西里对我来说如同香格里拉一样神圣,充满了向往,向往她的美好,向往她的纯净。

“可可西里,中国境内最后的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山,绝不会去追逐那美丽的生灵,绝对不会去践踏流淌的河水,绝对不会去阻挡匆忙的风沙。

在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切,残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情,当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时,你会不会对佛说的“众生平等”产生怀疑呢?为什么看到那一个又一个生灵倒下时,有人笑有人会流眼泪。是的,地球在不停的转动,我看到了世界的另一面。邪恶之所以让人深恶痛疾,是因为正义是它变的卑微。在影片中,我始终不明白的是是什么力量让可可西里的守护者,面对死亡,寂寞都不退缩的到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年,当看到他望着远去的车还在举着他的双手时,我想危险和寂寞对他来说,他更怕寂寞。如果说生命的崇高让他们义无返顾的话,可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的,他们怎么换奋不顾身呢?人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起席慕容的一句话“对于这个美丽的世界,知道的太多了以后,也必然会爱的太多,担忧的太多。”

人类已经是一种很孤独的动物了,如果没有那些鸟语花香的陪伴,那我们活着还留恋什么,不会是变成沙漠的地球吧!“没有买卖,就没有杀戮。”藏羚羊从1000万只到现在的3万多只,又有多少人为之付出?人们贪图的享受,总有一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地,可我们不知道的杀戮却无时无刻不在进行中。现在看着影片,因感动和气愤而流泪,也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。

可可西里是很多人向往的地方,我想她的美丽不仅在于她的神秘,更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。

可可西里观后感1000字

《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离?

巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼残酷呈现在眼前。

强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。

在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。

可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……

可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人??日泰的女儿,她会去哪儿?

日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。

“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。

尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。

可可西里观后感2000字

《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离?

巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼残酷呈现在眼前。

强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。

在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。

可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……

可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人??日泰的女儿,她会去哪儿?

日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。

“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。

尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。

可可西里观后感

第一次,看一部电影觉得到了我承受的极限,可可西里观后感。

第一次,看一部电影觉得那么的无力,电影不像是电影。枪声不激烈,语言不豪壮,结局不戏剧。没有惊鸿场面,没有华丽妆容,没有英雄镜头,一切那么平凡一般,可又那么不让人平静。就那样简朴。没有明星脸,没有戏剧的情节,却给我心中留下了那样深刻的震撼!第一次觉得,那样才是伟大!

他们的工作不为钱,不为权,只是因为心中的信仰和爱。队员们爱藏羚羊就像爱自己的家人。没有经费,没有编制,甚至没有稍微好点的吃住条件!不说每天脑袋朝不保夕,不说吃穿差劲,物资匮乏,只是那漫天的风沙,那可怕的流沙,也让我无法想象他们的生活!不敢想象!

抛下爱人,不顾家人,放弃稳定优越的工作,到那样的荒漠中去做一个守护者。

那帮盗猎者,为了钱,为了自己贪欲。也是在枪口下度日。杀掉巡山队员时没有黑社会那样的酷帅场景,却更让人内心悲凉。巡山队员的人命对他们来说才是他们的活路,以及财路。那样无情可怕的贪欲,与巡山队员执着善良的大爱形成了鲜明的对比,人性在这个时候似乎是体现了他们的一个极端对立面。

多好的一部影片,可我不敢回想任何一个场景,一个镜头。

影片结束。窗外阳光正好。可我,好冷。

七、藏獒对战狼群

在中国,藏獒和战狼群都是著名的动物,常常被人们拿来进行对比和讨论。藏獒和战狼群都在自己的领域展现出了惊人的力量和实力,因此成为了人们热议的话题。究竟谁更强大?藏獒对战狼群,让我们一起来看看他们之间的差异和特点。

藏獒

藏獒,又称“中亚獒犬”,是中国传统的珍贵犬种之一。它们是中国西藏高原上的原生物种,繁殖历史悠久。藏獒一直以来都是人们眼中的勇猛和威武代表,身材高大,毛发浓密,肌肉发达。

藏獒以其极强的攻击性和警戒性而闻名。它们对于领土和家人具有强烈的保护意识,并有很强的驱赶天敌的能力。藏獒的咬合力极强,行动迅猛,可以轻易击退许多敌人。这让它们在保护家庭和财产安全方面起到了非常重要的作用。

另外,藏獒的顽强生命力和适应力也是它们备受赞赏的特点之一。他们可以忍受极端恶劣的气候条件,适应高海拔和低氧环境。这使得藏獒成为了高原地区牧民们不可或缺的伴侣。

战狼群

战狼群是指一群具有高度集体荣誉感和团队合作精神的狼群。战狼群是狼群中的精英组织,领袖身份的狼称为“战狼”,他们是野外生存中最为勇敢和卓越的狼。

战狼群以其团结一致和无畏的精神而闻名。它们通常以高度组织化的方式猎杀、保护领地和保卫群体。战狼群中的每一只成员都有自己独特的角色和职责,他们通过紧密合作来实现共同的目标。

战狼群的领袖通常是一只经过多年实战经验积累的狼,他们拥有强大的战斗力和智慧。他们会引领整个群体迎接挑战,为了保护领地和群体的安全,他们可以与任何敌人战斗到底。

藏獒对战狼群

要比较藏獒和战狼群的力量和实力,并确认谁更强大,我们需要从不同的角度来进行分析。

从体型上来看,藏獒通常比普通狼大得多。它们身材高大,体重较重,具有威武的外表,这使得藏獒在一对一的搏斗中具有一定的优势。

然而,在团队合作和组织性方面,战狼群更胜一筹。战狼群中每一只成员都具备高度的合作和配合能力,他们可以巧妙地安排战术并在团队中发挥各自的优势。这使得战狼群在面对敌人时可以采取更加灵活和有效的战略。

另外,战狼群中的领袖通常是经过长时间累积经验的战斗专家,他们拥有丰富的战斗经验并且具备高度的智慧。相对而言,藏獒的行为更多地受到本能和直觉的驱使,他们不具备像战狼领袖那样的智慧和策略性。

结论

综上所述,藏獒和战狼群都是各自领域中的顶级动物,各具特点和优势。藏獒凭借其巨大的体型和强大的攻击性在一对一搏斗中占有优势,而战狼群则以其团队合作和组织性在团体作战中表现出色。

因此,要判断谁更强大,我们必须考虑到不同的场景和条件。在单挑的情况下,藏獒可能会胜出,但在团队作战和战略性方面,战狼群更具优势。无论如何,这两种生物都是大自然中的杰出代表,值得我们的尊重和保护。

八、狼群导演?

狼群的导演是克丽丝特尔·摩泽尔。

九、狼群特点?

A.在狼群里有复杂的社会组织,经过争斗后,以最强壮的一只雄狼当领袖,再和一只母狼形成一对领导者,负责巡逻领域边界,解决成员争端,并控制队伍的迁移.

B.社会秩序的最低层常是被逐出的分子,生活在队伍的边缘,吃狼群的剩余食物维生.

C.狼群的社会系统由很复杂的信号语言建立并维持.这种信号语言包括尾,耳,口及身体的许多动作即发声,显示每一份子的身分及情绪.例如,强者会翘起尾巴来瞪视弱者,而弱者则伏下耳朵,示出喉咙来.

十、狼群介绍?

《狼群》2008年6月2日由朝华出版社出版发行,作者刺血。该书以主人公刑天第一人称视角描写了雇佣兵团----狼群,在世界各地的战斗故事以及最终的毁灭,刻画了一群悍不畏死的雇佣兵,赞美了当今社会中最缺少的兄弟情谊。

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